刘备有四子，为何单单让刘禅继承大业，难道仅仅是因为他是长子吗？刘备的善于识人用人是出了名的，难道对于自己的后代，就识别不出贤愚了吗？
刘备把辛苦创下的基业交给刘禅，必定是看重了这个儿子的许多优长，比如待人宽厚仁慈，处事小心，等等，诸葛亮也称赞刘禅“天资仁敏，爱德下士”。
刘备非常了解儿子的性格，刘禅是个听话的孩子，让他干什么，至少不敢胡来，所以刘备死前交代的事情，刘禅也必定谨遵父命。
白帝城托孤时，刘备告诫刘禅，遇事请教相父诸葛亮，听诸葛亮的话，因为刘备深知诸葛亮智慧谋略过人，得诸葛亮辅佐，必定保刘禅安稳，如果刘禅另搞一套，必定不是诸葛亮对手。
对于这样的局面，想必刘禅也是知道的，刘备又再三交代，让他倚重诸葛亮，其中必有深意。
刘备死后，面对一群父叔辈的臣子，刘禅当如何处理与他们之间的关系？父亲留下的能臣善将，只有父亲能够镇得住，刘禅何去何从？
这群人平时都与诸葛亮一起共事，大多也都听诸葛亮的调度，有了诸葛亮的辅佐，必定能够掌管大局。
所以，刘备死后，诸葛亮的权力威望都飙升起来，权倾朝野的诸葛亮，实际上已经完全控制了军政大权，就是刘备生前不交待，刘禅也不得不屈尊下来，任凭相父做主。
可是，相权高于君权，处处唯诸葛亮是听的君臣关系，并不妨碍刘禅做皇帝，相反，刘禅之所以能够做的稳固，就是因为他不辜负父亲刘备的嘱托，能够把权力交给有能力的诸葛亮。
而诸葛亮也是有自己的想法的，如果废掉刘禅，不但名节不好，得罪一大批臣僚，反而不利于腾出时间，抽身北伐。
对诸葛亮来说，刘禅对自己没有半点威胁，废不废掉这个听话的皇帝，都是自己说了算，何必呢？后方由刘禅等人坐镇，自己亲征北伐，出师有名，争取了道义和舆论上的好处。
刘备生前为了巩固自己的权威，以报仇名义攻打东吴，兵败之后，国力大损，其实蜀国已经不利于再进行战争，刘禅也想休养生息，比如他曾劝诸葛亮道：“相父南征，远涉艰难;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐劳神思。”
但是诸葛亮决议北伐，刘禅也只得支持，相父的决定，他不敢反对，并且对于诸葛亮的北伐大计，全力给予配合支持。
诸葛亮北伐用人失误，并导致兵败之后，内疚自贬三级，刘禅不但不予责备，反而安慰说，胜负乃兵家常事，在诸葛亮大了胜仗之后，刘禅立即给他官复原职，可见刘禅并非昏庸之辈。
刘禅不想北伐，他的战略是先养民，这与诸葛亮的整体思路是不合的，要是刘备生前有休战的想法，诸葛亮等人是不敢反抗的，但是刘禅就不行了，他的威望没有父亲高，只有听从诸葛亮等人的建议，全力支持。
在那班要智慧有智慧、要战功有战功的老臣面前，刘禅自然不能过多显露自己的聪明才智，只能隐藏起来，装作糊涂，这样反而让那帮臣子没有什么顾虑。
让君臣一心，在夹缝中谋求生存，刘禅自有他的处事策略，诸葛亮死后，刘禅立即收缩战略布局，以守为攻，不再主动挑起战端。
诸葛亮死后，刘禅也有意收权，不设丞相，让蒋琬和费祎分管军政大权，相互牵制，蒋琬死后，刘禅“自摄国事”。
刘禅的平庸之举，只不过出于自保，一旦局势有变，他便做起主张，在诸葛亮死后，又做了29年的皇帝。
投降魏国后，乐不思蜀，落得个安乐公的位子，更是一种明哲保身的举措，如果他不那样，连命都没有了。
刘禅主政那么多年，并不糊涂，他有自己的难处，也有自己的生存策略，他的性格是环境造成的，也是他主动选择的结果。
