端午节到了，元妃安排宫里送来东西，大人小孩各自有份，大都是纳凉避署祛邪之物。东西不多，但里面含义不少，让宝玉十分纳罕。原来，这赐物独独宝玉与宝钗相同，而黛玉的东东与迎、探、惜三人相同。宝玉以为姐姐弄错了急问戏份书否核实了，但是，袭人说但白纸黑字，确属无误。那么，元妃这是何居心呢？我们都知道，元妃是宝玉的唯一的亲姐姐，宝玉也由元妃一手教育成才。再加上由于年龄悬殊，宝玉一直视这位姐姐母亲一般地尊重。端午节给娘家送些东西，独宝玉与宝钗相同，如此地位的元春下达此等暗示，对于宝玉婚姻，就无异于父母之命了。
如此安排，元妃有情？元妃无情？元妃究竟是如何考虑的。换言之，元妃是基于哪些考虑，准备给予宝玉赐婚的？
一、家。古人讲究门当户对。宝钗应该系出身大族名宦之家，其家庭系贾王史薛四大家族之一。其家为皇商巨贾，有万贯家资，家境殷实。到贾府生活，人家不但不要工资，而且还是往外交钱的。人家舅舅在外做官，也算是朝中有人。黛玉当然也算侯门千金，林家世袭为官，也是钟名鼎食之家。当年父亲林如海又任"巡盐御使"，这个职位应该算是个肥缺。但好景不长，黛玉很快就成了一个无父无母无兄的孤儿，没钱，寄居人下，靠姥姥的疼爱过活。权衡起来，薛>林。
二、才。虽说古代讲究女子无才便是德。但话虽那样说，像贾家这样的富贵人家，决不会给富二代宝玉弄个傻大黑粗的媳妇的。那么，在诗词文采方面，黛玉显然远高于宝钗，元妃命题作文，薛林不分上下;菊花诗歌大赛，黛玉三首夺魁。在博学方面，宝钗稍高于黛玉，宝钗谈僧论道、出世入世方面比黛玉强些。两项抵折，总体来说，薛<林。
三、貌。黛玉秉绝代姿容，具稀世俊美，那自然是神妃仙子一般。宝钗容貌丰美，举止娴雅，备选才人、赞善之职，当然是一等一的美女。此方面。薛=林。
四、德。封建时代，女子讲究三从四德，遵循传统。在这方面，宝钗明显占有优势。在家中，宝钗就是个安静的淑女，上下左右没有挑出毛病来的，她处处显现在当时社会环境中崇尚的中庸正统的道德观。而黛玉显然就不行了，由于家庭出身，个人性格等原因，从不去刻意讨好他人。她是典型的个性气质女，招人不待见那是经常的。那么，在此方面，薛>林。
五、体。女人嘛，难免或多或少都有些毛病。但黛玉显然身体健康状况不如宝钗，导致整天哭哭啼啼，以泪洗面，心里想得多，比较敏感。而宝钗有母兄呵护疼爱，当然很差不到哪里去，身体条件明显强于黛玉，更关键的是，人家比黛玉丰满一些，这可是硬条件啊。古代讲究传宗接代，无后为大，特别是作为大户人家，没有个好的身体可不行。在这方面，薛>林。作为亲姐姐，元妃当然会为弟弟的婚事考虑诸多。权衡再四，优选方案，可怜的黛玉，元妃这一关就根本没过。
