在某个昏暗的傍晚时分，这家女儿或许就离奇失踪，销声匿迹一阵之后，姑娘靓颖再现，便已是以‘他人妇’的身份示人了。这就是原始的野蛮行径典例之一----抢婚
众所周知，婚礼嫁娶有着许多悦耳的雅称：结丝罗、谐秦晋、结连理...不胜枚举。可就有这么个关于“娶”的趣闻，说的是，在未形成完整、严格的嫁娶礼制之前，男方若是看上哪家姑娘，对那女子可就势在必得了。因为当时并不需要什么三媒六娉，更不管女方做何想法。在某个昏暗的傍晚时分，这家女儿或许就离奇失踪，销声匿迹一阵之后，姑娘靓颖再现，便已是以‘他人妇’的身份示人了。这就是原始的野蛮行径典例之一----抢婚，后世，在我国诸多地区，还依旧传承着嫁娶吉时在黄昏的旧历，据说就是缘此而来。掳掠一个人犹如探囊取物，所以，便衍生出“取女”一说，这“取”字在古汉字里的写法便是‘一手抓取一只耳朵’，属于会意字，生硬、粗拙，毫无半点人情味儿，用以形容抢亲这一暴行还真是恰切不过。久而久之，便合二为一演化成了“娶”，从字形上，我个人认为，莫名的温文尔雅了许多，抹去了不少粗鄙的意味，这纯粹是个人的接受心理问题，无需凭证。
这可真是个顺理成章的汉字起源说，现今，在中国的好多地方都沿袭着黄昏嫁娶的习俗，就是很有力的举证，所以，给予一定的认可，便不存在太多接受障碍，即使，有人说这样一个道听途说就能作为一种研究观点明目张胆亮出来，是不是过于缺乏严谨治学的态度，那试问，谁能说历史有绝对？
我的家乡，坐落在闽东北的一座小山城，远离城市喧嚣，历史残留自然略胜一筹，除了古廊桥名声在外之余，崇尚传统风俗的民风更是浓郁。老人们最爱玩味的典籍便是查点黄道吉日的《通书》，看看婚礼的吉时，多在傍晚时分。相信在全国还有许多地方是保留着这么个传统的，“取女”和“娶女”也依旧描绘着同一个传说。
