1913年3月，宋教仁遇刺身亡。因袁世凯有幕后主使的嫌疑，于是孙中山发动“二次革命”。讨袁军事行动很快失败，孙中山、黄兴等国民党大佬出奔日本。作为职业革命家，孙中山有一种“千磨万击还坚劲”的精神，逃亡至日本不足一个月，即开始组党工作，成立中华革命党，准备发动“第三次革命”，继续致力于灭掉袁世凯的“专制统治”。通常认为，孙中山一辈子闹革命，不就是为了反对独裁政府、提倡民主共和么？但是，在创建、领导中华革命党过程中，孙中山表现出强硬的个人独裁风格。
1913年9月27日，第一批成员宣誓入党。我们来看看孙中山亲自拟定的入党誓词：
立誓人ｘｘｘ，为救中国危亡，拯生民痛苦，愿牺牲一己之生命、自由、权利，附从孙先生，再举革命，务达民权、民生两主义，并创制五权宪法，使政治修明，民生乐利。措国基于巩固，维世界之和平，特诚谨矢誓如左：一、实行宗旨；二、服从命令；三、尽忠职务；四、严守秘密：五、誓共生死。从兹永守此约，至死不渝。如有二心，甘受极刑。
中华民国ｘ省ｘ县立誓约人（捺指模）
中华民国ｘ年ｘ月ｘ日
这短短一段话，有三处值得关注：“愿牺牲一己之生命、自由、权利，附从孙先生”，“如有二心，甘受极刑”，捺指模。就此而言，与其说这是一个政党，倒不如说这是一个孙中山领导下的黑社会。看过《古惑仔》系列电影的朋友，对此情景不会陌生。
如果从一段誓词看孙中山的独裁面目还比较模糊，那么这里有其本人向“革命同志”的解说：第一、革命必须有唯一(崇高伟大)之领袖，然后才能提挈得起，如身使臂，臂使指，成为强有力之团体人格；第二、革命党不能群龙无首，或互争雄长，必须在唯一领袖之下绝对服从；第三、孙先生代表是我，我是推翻专制，建立共和，首倡而实行者。如离开我而讲共和，讲民主，则是南辕而北其辙。忠心革命同志不应作‘服从个人’看法，一有此想，便是错误。我为贯彻革命目的，必须要求同志服从我(老实说，你们的见识有限，所以应该盲从我)；第四、再举革命，非我不行。同志要再举革命，非服从我不行，这绝无退让之余地。
中华革命党发行的“革命债券”，革命成功后三年内可换取本息。孙中山把自己打造成了革命的化身、真理的化身，像上帝一样要求众人盲从。那么，孙中山为什么会在建党的路上走向个人独裁呢？滑稽的是，中华革命党的革命目标就是打破袁世凯的个人独裁。孙中山走到这个地步，并非没有来由。他认为，二次革命失败，就是因为国民党全党纪律涣散、组织庞杂，以致形成“不服从，无统一”等弊端。为了加强党的集中统一、纯洁党的组织，于是有了“附从孙先生”之语与党员加按指模之举。他说：“立誓约，订新章，一切皆有鉴于前车，而统一事权、服从命令为主要。”
对于这个誓约、仪式以及孙的阐释，许多老国民党员难以接受。比如孙中山的老战友黄兴，指责孙“以人为治，慕袁氏之所为”，并于1914年6月30日离开日本，避往美国，团结一批原国民党中的稳健派成立了“欧事研究会”。中华革命党成立后，在国内发动数十次武装暴动，进行数次暗杀活动，总体来说在反袁斗争中作用不大，反而因其采取军事冒险主义和个人绝对服从主义而备受指责。它最终在1916年7月解散。
