今天我们来探讨一下有关虞姬的一些待解之谜。
问题一、关于虞姬的姓名之谜
目前有三种观点。
观点一：有人考证，虞姬真名叫虞薇，她和项羽从小青梅竹马，两小无猜日久生情，终於结为连理。
观点二：虞姬并非真名，因她出生于常熟虞山脚下一个村舍里，史家以其出生于称呼之，遂有“虞姬”之名。虞姬在项羽起兵时，因仰慕他的英雄气概，自愿为妾，跟随他东征西战，在他浴血奋战之余，给他唱支小曲，或跳个舞，舒缓他紧张的神经。虞姬是项羽的精神按摩师，虞姬对于以“霸王”姿态面对世人的这个男人来说，作用不可忽视。项羽这种斩万余首级不眨一下眼的角色，倘没有虞姬柔性的熏陶，或许会变成一个混世魔王的。
观点三：古时女人有些没有名，怎么会没有姓呢？说没有名也不是，一般都有乳名，就是嫁人前的名，嫁了人就只叫姓了。有时为了区别两个不同的人，也会加上一个前辍但那不能称作名。
例如，春秋时齐的两个女人(齐桓公的两个姑姑)分别嫁给了鲁侯和卫侯，鲁和卫都姓姬，为了区别她们，就分别叫文姜和庄姜，这里姜是她们的姓，“文”和“庄”也不是她们的名。
另一个例子，是很有名的一个女人，叫夏姬，是郑伯的女儿，姬是她的姓，嫁给了陈国的夏御叔，就叫夏姬。还有一些用她们的排行作区别，例如，孟姜，就是齐人，姓姜，孟是她的排行。这一叫法一直沿用到了战国时代，因秦的国祚很短，应也沿用这一叫法吧。
值得注意的是，春秋战国是姓大批产生的时代，在以前很少人有姓，一般只有氏，在春秋战国时代才产生了大批的姓。而且很多都是以故国国号为姓。周时的虞国是文王姬昌的二伯父虞仲的后人，姬姓，因有让国之恩，武王得国后，封虞仲的后人为虞国，后虞被晋所灭。虞姬很可能是虞国的后人，姓姬，为了区别其他的姬姓女子，叫虞姬。
问题二、关于虞姬的出生之谜
史书有两种记载：
一说虞姬出生在吴中(估计也是当地贵族)。按《史记》、《资治通鉴》载，项梁杀人避祸携项羽由下相奔吴中，即今日苏州地。虞氏为会稽郡(秦末置春秋吴、越地域为会稽郡，以吴(今苏州)为郡治)吴中望族。项梁叔侄在此不但结交江东子弟，而且结识了吴中第一美女虞姬。自古美女慕英雄，英雄爱美人，虞姬因为仰慕项羽英名，早已芳心暗许。而项羽有幸淂识虞姬，早已情归人。两人一个郎才一个女貌，豪无悬念地走到了一起，共谱华章。
另一说虞姬是充满悠久文化的美丽江南名城——绍兴。具体出生地是今绍兴县漓渚镇美女山脚下的塔石村，风光秀丽的美女山也是因此地出此奇女子而命名的，美女山比邻书法圣地兰亭和西施故里绍兴诸暨，因此此地出美女不足为奇。虽然虞姬和项羽人各一方，但千里姻缘一线牵，虞姬还是很快成了项羽的“俘虏”。
问题三：关于虞姬的妻妾之谜
《史记·项羽本纪》中记载：“有美人名虞，常幸从，骏马名骓，常骑之。”由此可判断虞姬是伴随项羽左右的。那么问题就出来了，虞姬是项羽的妻子，还是妾呢？其实从“有美人名虞，常幸从”这句话已经初露端倪了，要知道美人在当时是一种妃嫔的称号，据秦制，“美人”是仅次“皇后”“夫人”的第三品爵位，至于虞姬，只是个“美人”的称号，地位算比较低的。由此可见虞姬不是妻子，只是宠妾，只是这个虞姬很受宠，跟着霸王一起到处征战罢了。
《陈平降汉》中，陈平对刘邦说：“项王不能信人，其所用者非诸项即妻之昆弟……”很显然，这里的“妻”不是虞姬而是另有其人。那么项羽的妻子也就是正室是谁呢？项羽很小的时候就开始跟随其叔父项梁，没有记载项羽娶过妻。但从其他史料中可判断项羽的妻子另有其人，当然，史书并无记载其妻的真实姓名，故给后人留下了一道难以揭开真相的大谜。由于项羽生性多疑，手下团队多任用项姓将领和其妻子的娘家人，所以推断虞姬并非项羽的妻子，她并没有任何封号，只能称其为“王的女人”。
那么，虞姬为什么不能从“二奶”转正呢？笔者分析认为原因有二：
一是项羽是个大丈夫。他每日都在想着如何攻杀战守，从来不把女人放在心上。或者心气高，不找着绝世美女绝不罢休。后来与虞姬相识，自然是两情相悦，英雄美女在一起，何必在意名分。
二是项羽有苦衷。虽然不是很喜欢元配之妻(因为他每次行军打仗，都选择了把元配进行“雪藏”，而是带上了他的小蜜虞姬)，但妻子不是一般的人物。从项羽的“从一而终”，我们其实可以看到，项羽之妻应该是个很好的贤内助，就象吕后那样，是个主内的高手，当然，这里还有一点不排除，那就是项羽的老婆家里很富有。
其实，我们都知道项羽自从爷爷辈项燕战死后，家道开始衰弱，他的父亲又早死，幸亏有叔伯项梁的支持。但是在秦朝那个苛捐杂税的年代，项家的生活并不好过，项梁只能带着项羽过着隐姓埋名的生活。项羽的落迫，但她的老婆可能是高贵。他老婆的家里人可能也和吕公看刘邦一样，一眼相中项羽定然不是等闲之辈。因此，选择了屈嫁。
项羽在那个时候基本上没有选择了条件，能攀上这样的高亲已是祖辈积德积福了。因此，这样的政治联婚一拍即合。在日后项梁项羽揭竿而起的时候，很可能他的老婆贡献了不少人力物力财力，最终让他们的革命风声水起。
这很可能是项羽日后飞黄腾达之际，依然不忘“糟蹋之妻”、依然选择“不离不弃”的重要原因。就象吕后和戚姬一样，项羽对此也是无可奈何的。
