“存在即是合理”对于国人来说有很多误解，尤其是当我们看到各类人类迷惑行为时，有的人都会用“存在即是合理”来进行评论和或者慰藉自己。
溯源——黑格尔的原话
Was vernünftig ist, das ist wirklich; und was wirklich ist, das ist vernünftig.
What is reasonable is real; that which is real is reasonable.
黑格尔——《法哲学原理》
其中"vernünftig"和"Vernuft"（理性）有关，英文翻译成"reasonable"或"rational"，这与通常意义下中文的“合理”的含义并不相同，中文的“合理”为“合乎道理或事理”，意思就是说“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。”
这里的理性属于“绝对精神”，属于客观唯心主义。黑格尔认为“绝对精神”是宇宙的本源，宇宙万物共同本质和基础的精神实体都是“绝对精神”的本身，从“虚无”到“实体”，然后回归到“精神”三个阶段，例如所以是存在是合乎一个理性的法则、规律或者是真理，可以认为“绝对精神”是万物之源，将所有的一切完美理念进行整合，演化出万事万物，然后又回归到“绝对精神”。
然而，在现在的环境中，会有很多人乱用“存在即合理”来进行释义，比如符合“道理”、“情理”、“道德”，然后这是错误的释义，因为这个“存在”不一定合乎道理、法律等。所以在《潭州哲学》的“存在即是合理”的释义为“凡是存在的事物是合乎理性的，凡是存在必有价值”，这里的“理性”指的是道理，法律，还有其存在的价值。
“存在即合理”的真相
马克思哲学中说道：世界是发展的，我们要用发展的眼光看待问题。马克思其实也是受到了黑格尔“绝对精神”的影响，因为“绝对精神”的三个阶段循环，其实就是打破旧的规则和事物，在持续发展，就像手机在持续更新迭代一样。
存在是现有的，是不以人的意志为转移的实在；存在即使不合常理或者违反法律，通过影响人的身心发展的实践活动——教育，来对人进行引导指正，寻找其存在的价值，并进行发扬。
潭州教育的的教育方式是直播教育，打破了旧有的教育方式，教育方式也是随着世界的发展而进行发展，也一直秉持着“通过教学激发学员学习的兴趣，唤醒学员的良知，为社会的进步和发展做贡献”的使命和愿景，以潭州教育的存在，不断为社会创造更大的价值，实现自己的价值。
