（接上文）首先建筑材料、地板、墙壁、家具要有良好的视觉与触觉感受，用柔和的气氛、声音、颜色、材质来对待幼儿敏感的感受力，主张多用大自然素材。进到华德福幼儿园内，就会感受到一个像“家”的环境，温暖、和谐的色彩及气氛。原木的家具、地板，淡粉色的墙面，同色系的布帘，主张提供自然材质做成的玩具，可供进行“创造力和想象力”的游戏。如：取材森林中木块磨成的积木、由老师和家长自制的娃娃和玩偶，以及针线、贝壳、石头、松果、水彩、蜡笔……等等。此外，教室的一角布置有“季节桌”，显示对季节之重视，配合大自然的规律变化，布置着当季季节的颜色、花果或孩子从散步中拾回的小东西，也布置着相关节庆的重要代表物，让孩子从中体会“大自然”与“节日”。每间教室都像一个家，会有一个厨房，有大人使用的厨具，供老师准备餐点的地方，小朋友也可以帮助。班级采混龄方式，就像一个家庭团体，不同年龄的孩子互相模仿，可以培养孩子的社会能力。﹝三﹞作息华德福幼儿园的作息安排相当重视韵律节奏，从另一个角度来看，它也像人的呼气和吸气一样，具韵律节奏，活动在动静交替中和谐地进行着。﹝1﹞自由游戏时间每天早上小朋友约7：30起开始陆续入园，入园后大约有一个小时的自由活动，这段时间，孩子随着自己的喜好即兴游戏，他们会在角落中聚成小团体，有的小小孩喜欢独自玩或由大小孩带入游戏，有的孩子会在老师身旁参与老师的工作，或是在老师身旁参与老师的工作，或是在老师身旁坐一会儿再开始投入游戏。﹝2﹞晨圈用来结束前面的自由活动，游戏时段接近尾声时，老师自己先动手整理收拾，藉此引导孩子模仿一起收拾。接着小孩上洗手间去洗手，先盥洗好的小孩可帮忙准备早餐、布置餐桌、餐具，用早餐之前大家先围成圆圈进行团体活动，晨圈中可能进行唱游、庆生、手指游戏、说故事或轮舞的活动。所谓“轮舞”是一种结合语言、诗歌、舞蹈的韵律游戏，有时会配合季节来设计不同主题的活动。﹝3﹞餐点幼儿园的早点是师生共同准备的，每天食谱不通，但每周固定周几吃什么，强调自然健康的有机食物；自烤的蜂蜜面包、黄米粥、水果麦片、小麦片、粗面包、儿童茶和当季的水果。﹝4﹞户外活动用完点心之后，有一段户外自由游戏时间，有时大家到附近公园散步、玩捉迷藏游戏，有时在教室外的坑玩或在花圃种植花木等等，藉以培养孩子与自然的关系。﹝5﹞童话故事时间11：30回到教室后，在放学之前，有的老师会用笛子或竖琴，吸引小朋友的注意——“老师要说故事了”。老师不是拿一本书来念给孩子听，而是将故事早已背下来，用很自然的方式讲给孩子听。除了每日作息强调节奏和韵律的生活结构，每周也有它的节奏：例如，安排不同主题形式的活动，周一是画画的日子、周二是园艺、周三是捏塑、周四做面包、周五是优律斯美律动。至于每一季的变化，也会从教室的布置和季节桌的改变，明显的感觉出来，再加上节庆和生日庆祝会中，孩子可以体会到一年的意义，充满韵律节奏的作息及课程安排，促进了孩子身心平衡、健全成长。华德福教育关心0-12岁孩子之成长，最终目的就是要使一个青少年能成为一个自主自立的人，这是一个迈向自由的教育历程，而“自由”的意义就是一个人能够认识他自己的内心世界，而且是有自主性活动、社会性的人。“培养完美的生命目标，以及开展一个成为自由人的各种能力，使人类共享美好生活”是华德福教育努力的崇高理想。华德福学校课程的启示不同于一般正规教育的课程设计，史代纳教育依照孩子的发展及精神需求﹝情绪面﹞，不强调竞争、分数和太早认知读写之灌输，而完全尊重一个个体的发展，视其为一个全人，除了学业之外，也关心情感的部分。史代纳教育与一般教育最大的不同应是发展和谐、均衡的人格，同时，鲁道夫?史代纳所构思的教育是能启发个人对世界更广博的了解，并且能唤醒个人的所有潜能，使成为独一无二的个体。﹝1﹞课程设计是基于“完全课程”观念以及重视人与“万物”的关系。所有的研究课题都相当重视人与“万物”的关系，孩子所学的不是死的知识，设法引起对该课题的了解与共鸣。不同年龄有不同的课程主题，就“自然科学”主题来说：9岁以前，自然科学是一种艺术﹝此时孩子是万物有灵论﹞。9岁开始，自然科学课程重点则放在“园艺与农艺”，研究泥土、榖物农耕、家畜、建筑等。10岁的课程由“家居环境”开始，研究该地的动植物，部落聚集等人文地理。同一个主题，例如“动物与人类”也会从不同的面向来让孩子深入认识﹝神话、童话故事﹞。这种依发展而设计课程引导孩子进入自然科学﹝或其它科目﹞之做法，值得太早分科、知识异化传授下的教育来深思。（待续）一篇华德福教育的文章（下）
