《山河月明》张光北演的是谁
张光北饰演的角色是扩廓帖木儿。
夏原吉结局如何
夏原吉的戏份，倒是挺符合史实的。但夏原吉在历史上的重要性，还要远远超出大家的想象。
夏原吉，太学生出身，洪武朝得到太祖赏识，破格提拔为户部主事（正六品）。因为办事得力，建文年间再次破格提拔为户部右侍郎，直接干到了副部级。但随后被外派巡抚福建，后改驻蕲州（音奇，今湖北蕲春县）。
这次外派，使夏原吉远离政治中心，躲过了靖难之役的漩涡。朱棣即位，清算建文旧臣，有人把夏原吉逮送京师，说他也是建文帝看重的人，朱棣没有听信，任命他为户部左侍郎。
应当说，成祖谋朝篡位，的确有些不够厚道。但总得来说，他没有破坏国家大的制度，反而有所改良。励精图治，任人唯贤，算得上是一位明君。
而对解缙、杨荣、蹇义、夏原吉等人来说，迎附成祖也不能算是不忠，因为他们效忠的是国家，不是个人，方孝孺、铁铉等人倒是显得有些愚忠了。当然，他们的忠义精神，仍然是值得敬佩的。
朱棣夺位后，虽有诛十族、瓜蔓抄等倒行逆施之举，但除了实现个人野心，更有诸多善政，显然是值得为之效命的君主。因此夏原吉也是尽心竭力，挑起了大梁。
夏原吉先是帮助重新修订了明朝的赋税制度，实行简便易行的征收措施，减轻人民负担。接着三下浙西，治理河道，赈济灾民。当时，朝廷征发了十万劳役，夏原吉心有感慨，身着布衣，徒步往来，夜以继日精心筹划，使工程得以很快完成，百姓深受其利，充分体现了一个儒者的忠恕之道。随后，接替郁新担任户部尚书。
说到永乐朝政，大家可能都会想到“三杨”内阁。但实际上成祖的内阁还在初创阶段，内阁成员都是由低品级的文官担任，还属于一种顾问、参谋机构，也没有对下发号施令的权力。内阁地位的提高是一个渐进的过程，至于成为事实上的宰相，还是明朝中后期的事了。
而朱元璋取消中书省和丞相制度，尚书就成为实际的国家主政官员。夏原吉身为户部尚书，作用非常重要，尤其是考虑到内乱之后，朱棣上台，急于树立个人威信，南边要打安南，东边要下西洋，北边要征蒙古，中间还要迁都。一下干这么多事，还要赈灾减赋，安抚老百姓，全靠户部想办法。
夏原吉悉心经理，量入为出，保障了国家财政平衡。他将各地户口、府库、农田等数目，分门别类抄在一个小本本上，不时拿出来翻看。有一次成祖突然问及天下钱粮多少，夏原吉对答如流。朱棣这才知道夏原吉如此用心国事，对他更加看重。
永乐七年，明朝政治中心开始向北方转移，夏原吉随成祖北巡，兼管礼部、兵部、都察院。永乐八年，成祖北征，夏原吉总管九卿（六部加都察院、大理寺、通政司）事务，也就成了事实上的总理大臣。那时，成祖御驾亲征，太子朱高炽在南京监国，太孙朱瞻基在北京留守。夏原吉就辅佐朱瞻基，每日议决大政，还要处理各部具体事务。他沉稳老练，应对自如，把国家打理的井井有条，太平无事。其实，对于中国这样一个农耕文明国家而言，大家相安无事，就是最大的好事。成祖得胜回朝，对夏原吉慰劳有加。
永乐十八年，北京城营建完工，明朝迁都。但是第二年就发生了三殿火灾，朝中本就有很多不赞成迁都的声音，这次更有很多人提出不该迁都。这下把朱棣惹火了，杀了个别言辞激烈的官员，并称：“迁都大事，是朕与大臣们商议很久才定下来的，绝非轻率。”
结果言官转而弹劾大臣，朱棣就罚言官跪在午门外。参与迁都决策的大臣争相诋毁言官，只有夏原吉劝解朱棣道：“言者无罪。是我们这些大臣没有做好工作，罪在我们啊。”这才使朱棣消了气，没有加罪。
关于明朝迁都的问题，应该说成祖是正确的。其实中国古代，天子守国门的传统由来已久，汉唐定都长安，因为主要的外敌来自西北。宋朝以后，威胁转到东北。迁都北京，劳民伤财在一时，为的是长治久安。
但这也还在其次，明朝的言官制度，才是更加重要的政治基础，有利于约束专制独裁，是国家文明进步的象征。夏原吉积极维护这个制度，体现了他的雅量。
夏原吉的宽宏大量还不止如此，他主政时，同僚有好的建议，他必然吸纳，别人有小的过错，他必定帮助弥缝。当时的礼部尚书吕震、平江伯陈瑄，都曾经说过他的坏话，而夏原吉却处处维护对方，从不与人交恶。
有人问他：“您的气量是学来的吗？”夏原吉回答：“我小时候遇到不平，也会生气，一开始忍在脸上，不发作，后来忍在心里，不去想，久而久之，就顺其自然了。”这种人生态度，颇值得现代人学习。
所谓宰相肚里好撑船，夏原吉没有宰相之名，却有宰相之实，更有宰相之量，不愧为明初国之栋梁。永乐盛世、仁宣之治，在很大程度上要归功于夏原吉。
《山河月明》张光北演的是谁
张光北饰演的角色是扩廓帖木儿。
夏原吉结局如何
夏原吉的戏份，倒是挺符合史实的。但夏原吉在历史上的重要性，还要远远超出大家的想象。
夏原吉，太学生出身，洪武朝得到太祖赏识，破格提拔为户部主事（正六品）。因为办事得力，建文年间再次破格提拔为户部右侍郎，直接干到了副部级。但随后被外派巡抚福建，后改驻蕲州（音奇，今湖北蕲春县）。
这次外派，使夏原吉远离政治中心，躲过了靖难之役的漩涡。朱棣即位，清算建文旧臣，有人把夏原吉逮送京师，说他也是建文帝看重的人，朱棣没有听信，任命他为户部左侍郎。
应当说，成祖谋朝篡位，的确有些不够厚道。但总得来说，他没有破坏国家大的制度，反而有所改良。励精图治，任人唯贤，算得上是一位明君。
而对解缙、杨荣、蹇义、夏原吉等人来说，迎附成祖也不能算是不忠，因为他们效忠的是国家，不是个人，方孝孺、铁铉等人倒是显得有些愚忠了。当然，他们的忠义精神，仍然是值得敬佩的。
朱棣夺位后，虽有诛十族、瓜蔓抄等倒行逆施之举，但除了实现个人野心，更有诸多善政，显然是值得为之效命的君主。因此夏原吉也是尽心竭力，挑起了大梁。
夏原吉先是帮助重新修订了明朝的赋税制度，实行简便易行的征收措施，减轻人民负担。接着三下浙西，治理河道，赈济灾民。当时，朝廷征发了十万劳役，夏原吉心有感慨，身着布衣，徒步往来，夜以继日精心筹划，使工程得以很快完成，百姓深受其利，充分体现了一个儒者的忠恕之道。随后，接替郁新担任户部尚书。
说到永乐朝政，大家可能都会想到“三杨”内阁。但实际上成祖的内阁还在初创阶段，内阁成员都是由低品级的文官担任，还属于一种顾问、参谋机构，也没有对下发号施令的权力。内阁地位的提高是一个渐进的过程，至于成为事实上的宰相，还是明朝中后期的事了。
而朱元璋取消中书省和丞相制度，尚书就成为实际的国家主政官员。夏原吉身为户部尚书，作用非常重要，尤其是考虑到内乱之后，朱棣上台，急于树立个人威信，南边要打安南，东边要下西洋，北边要征蒙古，中间还要迁都。一下干这么多事，还要赈灾减赋，安抚老百姓，全靠户部想办法。
夏原吉悉心经理，量入为出，保障了国家财政平衡。他将各地户口、府库、农田等数目，分门别类抄在一个小本本上，不时拿出来翻看。有一次成祖突然问及天下钱粮多少，夏原吉对答如流。朱棣这才知道夏原吉如此用心国事，对他更加看重。
永乐七年，明朝政治中心开始向北方转移，夏原吉随成祖北巡，兼管礼部、兵部、都察院。永乐八年，成祖北征，夏原吉总管九卿（六部加都察院、大理寺、通政司）事务，也就成了事实上的总理大臣。那时，成祖御驾亲征，太子朱高炽在南京监国，太孙朱瞻基在北京留守。夏原吉就辅佐朱瞻基，每日议决大政，还要处理各部具体事务。他沉稳老练，应对自如，把国家打理的井井有条，太平无事。其实，对于中国这样一个农耕文明国家而言，大家相安无事，就是最大的好事。成祖得胜回朝，对夏原吉慰劳有加。
永乐十八年，北京城营建完工，明朝迁都。但是第二年就发生了三殿火灾，朝中本就有很多不赞成迁都的声音，这次更有很多人提出不该迁都。这下把朱棣惹火了，杀了个别言辞激烈的官员，并称：“迁都大事，是朕与大臣们商议很久才定下来的，绝非轻率。”
结果言官转而弹劾大臣，朱棣就罚言官跪在午门外。参与迁都决策的大臣争相诋毁言官，只有夏原吉劝解朱棣道：“言者无罪。是我们这些大臣没有做好工作，罪在我们啊。”这才使朱棣消了气，没有加罪。
关于明朝迁都的问题，应该说成祖是正确的。其实中国古代，天子守国门的传统由来已久，汉唐定都长安，因为主要的外敌来自西北。宋朝以后，威胁转到东北。迁都北京，劳民伤财在一时，为的是长治久安。
但这也还在其次，明朝的言官制度，才是更加重要的政治基础，有利于约束专制独裁，是国家文明进步的象征。夏原吉积极维护这个制度，体现了他的雅量。
夏原吉的宽宏大量还不止如此，他主政时，同僚有好的建议，他必然吸纳，别人有小的过错，他必定帮助弥缝。当时的礼部尚书吕震、平江伯陈瑄，都曾经说过他的坏话，而夏原吉却处处维护对方，从不与人交恶。
有人问他：“您的气量是学来的吗？”夏原吉回答：“我小时候遇到不平，也会生气，一开始忍在脸上，不发作，后来忍在心里，不去想，久而久之，就顺其自然了。”这种人生态度，颇值得现代人学习。
所谓宰相肚里好撑船，夏原吉没有宰相之名，却有宰相之实，更有宰相之量，不愧为明初国之栋梁。永乐盛世、仁宣之治，在很大程度上要归功于夏原吉。
