《欢颜》俞亦秀是什么身份
《欢颜》俞亦秀是闽西俞姓的领头人，也是一个生意人，涉及到典当铺等领域。
俞亦秀的人生充满传奇色彩，虽然披头散发却傲气十足，一副放荡不羁的模样。
俞亦秀自带神秘感，是一个非常抢眼的角色，不过可以看得出他是个好人，最后大义凛然赴死，悲剧收尾。
欢颜俞亦秀原型是谁
说到俞亦秀烧房契，分自己的财产，闽西当年的确有一个人和他的经历有点像，他就是傅柏翠。
1896年，傅柏翠出生在上杭县蛟洋村，其家为当时闽西一带的大地主之一，每年可收租四千担米谷。
1914年，傅柏翠东渡日本，就读于早稻田大学法政专科，同年在日本加入孙中山组织的中华革命党。
傅柏翠从留学日本起就成了一个坚定的新村主义信仰者。1919年，受李大钊在《新青年》上文章的鼓励，傅柏翠曾邀集一二十个朋友到他的上杭家乡做新村实验，但众人都认为他这是书生意气，得不到支持的傅柏翠只好暂时作罢。
1928年春天，傅柏翠在蛟洋大张旗鼓地减租减息，他率先打开自家粮仓退租，其他地主迫于压力，只好被动跟随。
傅柏翠的行为不能容于国民党当局，驻福建上杭的国军郭凤鸣旅（欢颜的57旅旅长也姓郭）奉命讨伐蛟洋村，傅柏翠振臂一呼，发动的“蛟洋暴动”，和国民党军一番激战后，因寡不敌众，避入山区打游击。
红军进据闽西后，闽西成为苏区一部分，傅柏翠转型成为红军的指挥员。
但是后来，傅柏翠脱离了红军，在老家搞起了自治，直到1949年，通电起义。
俞亦秀这个角色，的确有些傅柏翠的影子，所以我怀疑，俞亦秀就是以傅柏翠为原型的。
当然只是有些像，俞亦秀的经历和真实的傅柏翠有很多不同。
更何况经过了艺术加工，俞亦秀成了一个有着旧时代读书人的理想和志趣，有些偏执和另类，但是一诺千金、重承诺守信用的闽西俞姓头人。
老孙死后，俞亦秀恪守承诺，历经曲折和徐天到了江西。
第8集中，在金银汇，俞亦秀以生命做赌注，换取金条，轮盘赌，前两枪没响，第三枪必定会响。江湖人士俞舟也是讲义气之人，他主动表示可以赠送俞亦秀3根金条，但俞亦秀说，你答应的是徐天，而我答应的是另一个人。
俞亦秀为了兑现对老孙的承诺，执意以命相赌，枪响，俞亦秀死了。
他明知道枪响，他就会死，他是主动自尽的。一是为兑现承诺，二是他在老孙和徐天进入寨子后的短短时日里，目睹了太多他无法忍受的罪恶、腐朽和不公平，他对这个世界失望了，对自己也失望了。
《欢颜》俞亦秀是什么身份
《欢颜》俞亦秀是闽西俞姓的领头人，也是一个生意人，涉及到典当铺等领域。
俞亦秀的人生充满传奇色彩，虽然披头散发却傲气十足，一副放荡不羁的模样。
俞亦秀自带神秘感，是一个非常抢眼的角色，不过可以看得出他是个好人，最后大义凛然赴死，悲剧收尾。
欢颜俞亦秀原型是谁
说到俞亦秀烧房契，分自己的财产，闽西当年的确有一个人和他的经历有点像，他就是傅柏翠。
1896年，傅柏翠出生在上杭县蛟洋村，其家为当时闽西一带的大地主之一，每年可收租四千担米谷。
1914年，傅柏翠东渡日本，就读于早稻田大学法政专科，同年在日本加入孙中山组织的中华革命党。
傅柏翠从留学日本起就成了一个坚定的新村主义信仰者。1919年，受李大钊在《新青年》上文章的鼓励，傅柏翠曾邀集一二十个朋友到他的上杭家乡做新村实验，但众人都认为他这是书生意气，得不到支持的傅柏翠只好暂时作罢。
1928年春天，傅柏翠在蛟洋大张旗鼓地减租减息，他率先打开自家粮仓退租，其他地主迫于压力，只好被动跟随。
傅柏翠的行为不能容于国民党当局，驻福建上杭的国军郭凤鸣旅（欢颜的57旅旅长也姓郭）奉命讨伐蛟洋村，傅柏翠振臂一呼，发动的“蛟洋暴动”，和国民党军一番激战后，因寡不敌众，避入山区打游击。
红军进据闽西后，闽西成为苏区一部分，傅柏翠转型成为红军的指挥员。
但是后来，傅柏翠脱离了红军，在老家搞起了自治，直到1949年，通电起义。
俞亦秀这个角色，的确有些傅柏翠的影子，所以我怀疑，俞亦秀就是以傅柏翠为原型的。
当然只是有些像，俞亦秀的经历和真实的傅柏翠有很多不同。
更何况经过了艺术加工，俞亦秀成了一个有着旧时代读书人的理想和志趣，有些偏执和另类，但是一诺千金、重承诺守信用的闽西俞姓头人。
老孙死后，俞亦秀恪守承诺，历经曲折和徐天到了江西。
第8集中，在金银汇，俞亦秀以生命做赌注，换取金条，轮盘赌，前两枪没响，第三枪必定会响。江湖人士俞舟也是讲义气之人，他主动表示可以赠送俞亦秀3根金条，但俞亦秀说，你答应的是徐天，而我答应的是另一个人。
俞亦秀为了兑现对老孙的承诺，执意以命相赌，枪响，俞亦秀死了。
他明知道枪响，他就会死，他是主动自尽的。一是为兑现承诺，二是他在老孙和徐天进入寨子后的短短时日里，目睹了太多他无法忍受的罪恶、腐朽和不公平，他对这个世界失望了，对自己也失望了。
