蒋门神，本名蒋忠，作为走狗和帮凶，自己并无什么特殊的背景，但因身长九尺，一身好本领，使得好枪棒，曾自吹自擂是“普天之下，没我一般的了”，所以有了作为走狗和帮凶的资格和本钱，在封建统治阶级内部下级官吏之间为私利而相互倾轧中充当了一方的打手。
人物评议谈谈施恩与蒋门神。在这两个人身上，《水浒传》的作者所使用的标准就是典型的双重标准。他们俩的故事发生在同一件事情上，可比较性极强，比较明显。给读者的印象一般是这样的：施恩是好人，而蒋门神则是不折不扣的坏蛋，坏人就该杀。施恩被蒋门神抢了快活林，还被打成重伤，很值得同情。但是，这种印象完全错了，颠倒了是非，混淆了黑白。
站在公正的立场上看，施恩与蒋门神都不是什么好人。他们之间的争斗，完全是两股黑势力之间的争斗，比较起来，施恩更坏，更霸道。施恩为什么要霸占快活林呢？原来这快活林是客商们云集的地方，每月都有二、三百银子的收入。施恩靠什么霸占快活林呢？一是其父撑腰做后盾，二靠牢城亡命囚徒在那里跟他张罗，既是免费的佣工，又是卖命的打手。施恩怎样经营快活林呢？他自述，自己在快活林只开了一家酒肉店，这是收入的一小部分。收入的大部分，是将九十个亡命之徒强行分配到其他人的店里或赌场里工作，赚得工资，还收取保护费，就连过路的妓女想在那里落脚，首先要孝敬他，才有饭吃。这不是一霸是什么？！在看看施恩父子的作为，就更可怕、可憎。施恩的父亲是牢城的主管，也是个杀人不眨眼的家伙。武松一进牢城，差拨就开口问武松要常例钱，态度蛮横，连骂带叫。如这常例钱拿到了，管营当然也有份。二是杀威棒，虽是大宋武德皇帝的旧制，但有钱就可不打，旧制就等于是空制、废制，这钱送给谁？大部分当然是给管营。无钱的犯人，就欠下“勾肠债”了。所以众囚徒便说：“记下这顿棒不是好意，晚上必然来结果你。“怎么结果呢？众囚徒说了两种：一是盆吊，一是土布袋压杀。这就说明这施家牢城经常是这样草菅人命的。对于父亲的劣迹，施恩不但不制止，反而助纣为虐，协助父亲干这些骇人听闻的罪恶勾当。他的建议往往得到父亲重视。
武松本是一个杀人重犯，本该监禁在号子里，就他一句话，免了杀威棒，住进了单人房，有肉有酒，有人伺候，这哪里是坐牢，简直是住宾馆，这完全是他的主意，来收买武松充当他的打手。武松又是个盲目报恩，不分好歹的人，帮他夺回了快活林。快活林是夺回来了，施氏父子如愿了。可是武松却成了他们的替罪羊，是他们给武松带来了更大的厄运，杀了更多的人，罪恶更加深重，只得上山为寇去了。武松想安分守己当平民的梦，就毁在他们手上。再说蒋门神，他之所以要夺回快活林，当然也是看中了它是个聚宝盆，目的与施恩相同。他夺取快活林一是有靠山，这与施恩也是一样；二是凭自己“使得好枪棒，拽掌飞脚，相扑为最”，“一身好本事”，这是施恩不及的，这是颗无人敢碰的硬钉子。夺取快活林后，他是夫妻两个带着一班小徒弟在店里店外打理（当然施恩订下的旧规矩，他也可能如法炮制）。但是他没有像施恩一样动用牢里的亡命之徒在那里横行。此外，从施恩口中及书上对他的描述中外，他没有其他的劣迹。他错就错在不该派人去截杀武松（当然这主意不是他一个人出的，张都监、张团练两个也有份）。他派人去截杀武松，与施恩找人去打蒋门神的目的是一样的，只不过性质不同。想要长期霸占快活林，唯一的办法也只有除掉武松，就跟施恩一样，在不停地物色武松这样的打手。结果是武松未除掉，还搭进了自己的小命。
武松醉打蒋门神
武松被发配孟州.孟州小管营施恩对武松礼遇有加.施恩在此地开了个"快活林"酒家，不想却被蒋门神夺走，武松答应帮施恩抢回快活林.武松先到快活林去闹事，蒋门神大怒与武松打斗.武松几拳就将蒋门神打倒，蒋门神无奈归还了"快活林"酒家。
武松一路喝酒，喝到快活林，明明只有五分酒，却装成十分醉。见一个高大的汉子在槐树下乘凉，猜想这就是蒋门神。武松用了打草惊蛇的法子，东倒西歪地先进了酒店，嚷嚷着："店家过来！"酒保跑过来，"客官有什么吩咐？"武松说："我问你，你家主人姓什么？""姓蒋。""不对，他姓王。"酒保奇怪了，"怎么会姓王？""他叫王八蛋。""啊？！"柜台后面的老板娘火了，"这家伙想找死啊？"武松提起老板娘，扑通一声丢进大酒缸里。这一下蒋门神坐不住了，大步赶过来。武松迎上去，举起两个拳头在蒋门神面前晃了晃，忽然转身就走。蒋门神大怒，正要追赶，没提防武松回转身起左脚踢中蒋门神的小肚子，疼得蒋门神蹲下去，紧接着武松的右脚又起，踢在对方额角，蒋门神往后便倒。这一招有讲究，叫"玉环步，鸳鸯脚"。武松踩住蒋门神，一顿重拳，打得蒋门神连声求饶。武松教训了他一顿，"你把抢来的酒店还给人家，今天就离开快活林，再不许回来！"快活林酒店再不姓蒋，又重新姓施了。
