提到《水浒传》中的梁山好汉，并不能说都是鲁莽无文之辈，单就人物性格和人生经历来说，可谓是各有千秋，各具特色。燕青就是在众好汉中与众不同的一个，他的卓然不群的男神气质，以及在他身上发生过的从屌丝到“凤凰男”的华丽逆袭，让他与众好汉们相比，没有了半点的鲁莽之气，相反却显得异常风流俊俏。
且看书中原文是这样描述燕青的：“唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天然磊落，梁山上端的夸能。伊州古调，唱出绕梁声。果然是艺苑专精，风月丛中第一名。”由此可见，在当时的时代背景之下，想燕青这等的人品和才艺，绝对能算得上是无数少男少女眼中的“魅力男神”。
燕青身上的俊朗潇洒和聪明玲俐，更是一般人无法能比的。他精通各地方言，用现在的话来说，他就是精通几国外语的“翻译官”，聪明程度可见一斑。话说燕青入东京时，打开了话匣子，拉开了阵势，即兴的一段表演，抢尽了风头，大有当下明星开巡回演唱会的“偶像范儿”。然而，燕青并不是只靠俊俏脸蛋的“偶像派”，硬打硬的演技绝对算的上实力派。
燕青和李师师之间的那档子事，是必须要说道说道的，先说“招安得成”这个章节，燕青功不可没，他的“美男计”施展得有张有驰，收放自如，更是将机敏、玲俐发挥到了极致。倘若仅凭宋江这个又黑又矮的杀才，即便是把梁山上的所有金银财宝全送干净，那李师师也不可能会帮他们的忙。谁都知道，宋徽宗爱李师师，而李师师却爱着燕青，这可不是一般的三角关系。然而，事实就是事实，有些奇事偏偏就这么发生了，宋徽宗见到燕青的时候，“先自大喜”，个中缘由燕青搞定的具体都有哪些，自然是最值得品咂的。
再要说的就是燕青的勤学之功，这才是助长他聪明智慧的原动力。燕青最初的时候在卢员外家里，虽然也学过一些枪棒、相扑等功夫，但是相比而言，吹拉弹唱方面要学得更多一些。在武学上，由于缺乏实战经验，行走江湖的机会更少，日久天长，就显得文气不少，虽然后来他的相扑，确实也有可圈可点之处，但是说到底，燕青在“文”这个方面，才是助长他实现转身的一个要因。
不过，在书中还有一段写了燕青曾衣裳褴缕的行乞，这不得不叫人深感惊诧，凭燕青这个人的本事，怎么说也不至于沦落到沿街行乞的地步。其实细细想想，这也没有什么大惊小怪的，燕青从小在卢员外家长大，生活历练其实不多，由于卢员外家境好，燕青虽然在“杂耍”方面有特长，就当时的社会现状来说，一个寄居别人屋檐下的“主儿”，要想出去玩儿自然也不是燕青能玩得起的事儿。再说像卢员外这样的大户，严格的家教自不必多说，综合后来发生的事情，燕青沦落如此田地，也是无奈之举。
直到后来，燕青在梁山上和总英雄耳濡目染，再加上聪明过人的天性，随着阅历的增加，后来华丽逆袭后的燕青，与往日自然不可同日而语了。
作为梁山好汉当中的一员，燕青的武艺其实确实不俗，尤其是相扑，曾经号称天下无双。“智扑擎天柱”就是一个很好的实例，李逵被他打得干净利落，游刃有余的身手，只是一扑，就把那李逵弄倒下了。
不管怎么说，燕青的后来得势，有相当大的一部分原因取决于他坚韧的智慧，一个彻头彻尾的屌丝，能够走到那般境况实属不容易，别的先不说，就单单在他劝不动卢俊义的时候，那一次潇洒的转身，就这般笑傲江湖去了，往前再看看，燕青的聪敏也绝非一般，与其他好汉相比，自然更出色了。
《水浒传》结局最好的一个：浪子燕青的完美人生
燕青是《水浒传》中的经典人物形象，绰号“浪子”，直隶大名人(今河北省邯郸市大名县)，原是卢俊义的心腹亲随，会吹箫唱曲，又射一手好箭，有百步穿杨之功，平方腊后，燕青感于政治纷争复杂难测，便独自隐退。
浪子燕青的出场可谓姗姗来迟，第六十一回才现身，而且身份仅是卢俊义的一个家奴。三十六天罡中，比燕青出场迟的还有关胜、张清、董平等人，但刻画单薄，作为文学形象基本上立不起来。燕青在第六十一回出场，似乎是有意的安排，《水浒传》后六十回实际上只塑造了一个人物，就是燕青。
施耐庵对这个人物显然十分钟爱，出场词沁园春一首如此介绍燕青：唇若涂朱，睛如点漆，面似堆琼。有出人英武，凌云志气，资禀聪明。仪表天然磊落，梁山上端的夸能。益州古调，唱出绕梁声，果然是艺苑专精，风月丛中第一名。听鼓板喧云，笙声嘹亮，畅叙幽情。棍棒参差，揎拳飞脚，四百军州到处惊。人都羡英雄领袖，浪子燕青。这首词夸燕青无非三层意思：其一，英俊潇洒;其二，武功高强;其三，多才多艺。
既然是梁山好汉，就得从武功讲起。燕青的武功，不似林冲、呼延灼之辈，立马横刀，统率三军;也不像鲁智深、李逵等人，蛮力盖世，排头儿砍人;燕青的武功有两个特点：很个性化，很有技术含量。
燕青的功夫并不适合疆场作战，只适合一对一的单挑。他的看家本领是“相扑”——不是日本的那种相扑，而是一种类似现在柔道、空手道之类的摔打功夫。“自幼跟卢员外学得这身相扑，江湖上不曾逢着对手”。卢俊义是他师父，但过起招来未必是他的对手，就像现在很多体育项目，教练只能教，真与队员过招是不行的。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。“李逵若不随他，燕青小厮扑，手到一交。李逵多曾着他手脚，以次怕他，只得随顺。”擎天柱任原身长一丈，貌若金刚，有千百斤力气，在泰安摆擂两年未遇对手，结果被燕青“头在下，脚在上，直撺下献台来”。不带兵器的单打独斗，燕青只怕会打遍天下无敌手。
燕青还有一手绝活：拿着一张川弩，只用三枝短箭，百步穿杨，箭到物落。在林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。后来学弓，向空中射雁，箭箭不空，须臾之间，射下十几只鸿雁。这功夫，梁山好汉中也只有小李广花荣堪比。
李逵、任安力气都比燕青大，且任安是专业扑手，曾扬言“相扑世间无对手，争交天下我为魁”。燕青能降伏二人，靠的是智慧，用燕青的话说：“相扑的有力斗力，无力斗智，不怕他长大身材，只恐他不着圈套。”在泰安献台上，就是设了一个局，才将擎天柱扔下台去。射弩只带三枝短箭，天大的问题，只在三箭内解决，像谋杀戴高乐的豺狼，只有三颗子弹。寸铁杀人，非世界级的杀手，敢如此托大？
梁山泊里。粗人多，武夫多，燕青却是个雅人，吹拉弹唱，样样精通。扮个山东货郎，“一手拈串鼓，一手打板，唱出货郎太平歌，与山东人不差分毫来去”。与一代名妓李师师琴箫和奏，玉佩齐鸣，黄莺对啭。师师不住声喝彩：“哥哥原来恁地吹得好箫！”唱起歌来，声清韵美，字正腔真，宋徽宗听了，青眼有加，“命叫再唱”。徽宗、师师何等人物，燕青以一不速之客，仅凭几分才艺，让二人喝彩，水平之高，自不待言。
燕青是梁山泊第一流的外交人才。
第七十一回梁山英雄排定座次后，宋江要到京城看花灯，实则是为自己的招安探探路。此时燕青的外交才干还未显山露水，宋江也没打算带他，只是李逵闹着要去，宋江只好要燕青陪去，任务无非是看住李逵。没料想燕青是那种给点阳光就十分灿烂的人物，一到东京就粘上了徽宗皇帝的宠姬李师师，而且引宋江进了档，与此花魁娘子对坐饮酒。徽宗从地道来时，宋江一伙“闪在黑暗处”，偷窥了皇帝与师师的幽会，得睹天颜。因为这一次的突出表现，后来的招安之事，宋江几乎交与燕青一手操办。浪子燕青果然不负重托，以琴箫之和迷住李师师，凭一唱一哭打动了徽宗，进而将宋江欲受招安的意思和盘托出，使徽宗了解了童贯、高俅等人兵败梁山的实情，下定了招安梁山好汉的决心。
接下来的问题，是要解决谁去招安。朝廷第一次招安不成，就是用人不当。宋江等在山寨就议定，非宿太尉出马不能成功。燕青面见天颜后，和戴宗去见太尉。但太尉“是今上心爱的近侍官员，早晚与天子寸步不离，归早归晚，难以指定。”燕青当机立断，在街上跪下挡驾，用一封旧友书信和金珠宝物，将宿太尉搞定。招安的准备工作，至此被燕青做得滴水不漏。梁山一伙接受招安，已是水到渠成。
宋江人生中的头件大事，就是招安，而招安的关键人物就是燕青。在整个事件中，其察言观色的明慧、八面玲珑的机巧、见风使舵的急智、当机立断的果敢、操控大局的魄力，叫人击碎唾壶。可以说，无燕青则无梁山的招安。至于招安的对错，本不是燕青的责任。以他的身份，只是个业务干部，不能影响梁山的决策。因此，燕青在梁山招安中的作用，类似二战中的山本五十六。作为战略，日本发动太平洋战争是错的;但在战术层面，山本的指挥堪称战争史上的经典。只可惜燕青身在江湖，通身才胆，只能用于招安了。
燕青之为人，可谓锦口绣心。在大名府时，他是卢俊义的家奴，只有忠诚于卢一人即可。上得梁山，人际关系就得十分复杂，有多重关系需要处理。首先是与卢俊义的关系，从最后他离开卢俊义时的情形看，他们的主仆身份是没有变的，他自始至终保持了对卢的忠诚。第二层是与宋江的关系。宋江是梁山的首脑，燕青是他的部下，因此，燕青在梁山除了要处理好与卢俊义的主仆关系，还得处理好与宋江的上下级关系。燕青上山不久，即取得了宋江的高度信任，成为宋江最主要的心腹。宋对他的倚重，超过了很多江州时期的弟兄。
第三层关系是与梁山上的各位弟兄。卢俊义在梁山上，处境其实非常尴尬。卢才上山，宋江就要让位于他，被李逵、武松等一顿吵闹，只得作罢。打下曾头市后，宋江又要让位，结果吴用、李逵、刘唐、鲁智深等人，唱的唱红脸，唱的唱白脸，又给搅和了。后来虽然坐了第二把交椅，卢俊义和这些人的关系，能好到哪儿去？以燕青的身份，很容易两头受气，里外不是人。燕青却智义双修，把这些兄弟都摆平了。反对卢俊义当一把手的急先锋李逵，和燕青几乎成了最好的朋友，左一个“小乙哥”，右一个“小乙哥”。燕青到泰安打擂要跟着去，燕青进城看灯也要跟着去。柴进、戴宗与宋江是生死之交，梁山上的资深头领，都与燕青十分友好。燕青下山去办招安事，戴宗主动要“帮他去走一遭”;打方腊时，柴进欲入虎穴，到方腊身边当卧底，对宋江提要求：“只是得燕青为伴同行最好。”宋江特地行文从卢俊义处调来了燕青，使与柴进一同前往。从时间上看，燕青与这些人实在交浅，但他们都视燕青为生死之交，燕青为人水平之高，梁山泊里实无能出其右者。
这厮聪明绝伦，吹拉弹唱，样样精通，会享受生活。最大的特点，就是能看透世事，所以他才拜了李丝丝为干姐，待藏弓烹狗之时，才浪迹天涯去也。
现在得说说燕青的风流了。对于燕青的成长过程，《水浒传》交代得很少，只说“北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养的他大”。但从出场词中，可以窥出他平时生活的一些端倪：益州古调，唱出绕梁声，果然是艺苑专精，风月丛中第一名。可见经常出入青楼，凭着口舌便利、能吹会唱，风月丛中左右逢源。燕青在大名府的生活状况，指为“风流”应该是恰当的。
综观《水浒传》一书，其仇视女色的倾向十分明显。着墨最多的两个女子潘金莲和潘巧云，是祸水，是淫妇。梁山上的三个女英雄，一个是“母夜叉”，一个是“母大虫”;稍有几分姿色的扈三娘，也被宋江活生生发配给了矮脚虎王英，似乎是用王英的猥琐平白无辜地惩罚扈三娘的美丽。而好汉只要好色，便是大节有亏，不能顶天立地。王英抢个美妇，要留做押寨夫人，宋江便说他：“原来王英兄弟要贪女色，不是好汉的勾当。”梁山好汉中还有一人也堪当“风流”二字，就是双抢将董平，自己打的旗号是“英雄双抢将，风流万户侯”。此君本为东平府兵马都监，贪恋程太守女儿姿色，欲娶为妻;太守不允，于是两人有隙。董平降梁山后，带领梁山人马冲进城去，“董平径直奔私衙，杀了程太守一家人口，夺了这女儿”。书中对董平之行径，不着一句评说，但其人格之卑污跃然纸上。因此，面对女色，只有两种情况算得“好汉勾当”：一种如李逵、鲁智深之类，性功能似乎还未成熟，只知打打杀杀，不知怜香惜玉;武松也可归为此类，其拒绝潘金莲虽然是出于伦理的考虑，但他本来对女色似乎也是毫无感觉的。第二类是宋江、卢俊义、杨雄之流，虽有妻妾，但“平昔只顾打熬气力，不近女色”;而且最后都是步调一致地剐妻杀妾，落草为寇。
燕青衣食无忧而厮混于烟花之地，其形状较之王英出于解决性饥渴而抢个压寨夫人，性质要恶劣得多，但作者却让他在第八十一回完成了一次灵肉的涅槃。李师师为燕青风度才艺所迷，春心已动，“口儿里悠悠放出些妖娆声嗽，来惹燕青”。即便燕青当年在大名府览尽春色，但李师师这样的尤物投怀送抱，何曾得遇？此时的燕青，几乎可以说是面临着《水浒传》里最大的一次诱惑。但燕青“怕误了哥哥大事”，巧妙地提议与师师结为姐弟，对她拜了八拜，“拜住那妇人一点邪心”。后来住进师师家，也坐怀不乱——何等定力！拈得起，放得下，出于“色”之泥淖，绽开“义”之莲花，梁山川108将，唯燕青具有这种人性的圆满。所以，浪子燕青是《水浒传》里最人性化的形象。
梁山英雄的结局，一言以蔽之——“不得好死”。明睿地激流勇退而得善终者，只有燕青。鲁智深听潮信而圆寂，因为他是空门中人，逃不脱宿命。武松留在六和寺，因为已成废人，而且他本来也是出家人。李俊带着童猛童威乘驾出海，因为他们本来就是江洋大盗，而且是带了一彪人马，到海外暹罗国称王称霸去了。只有燕青的离去，是因为洞透了人生的底蕴，“若燕青，可谓知进退存亡之机矣。”他最后留给宋江一纸辞书并四句口号：“燕序分飞自可惊，纳还官诰不求荣。身边自有君王赦，洒脱风尘过一生。”这里提到的“君王赦”，是指他在梁山办招安外交时，顺便要徽宗皇帝为自己写的特赦文书，此事也可见燕青心思之缜密。《水浒传》第七十四回，有一句对燕青的评价，最为精当：“话说这燕青，他虽是三十六星之末，却机巧心灵，了身达命，都强似那三十五个。”施耐庵从九纹龙史进起，纵横捭合，波澜壮阔，写了多少英雄多少事，然而他的理想只在燕青身上。
