桓齮乃是秦始皇时期的将军，对于桓齮这个名字，人们经常读错。一种是认识这个字但是总读不对，一种则是根本就不认识桓齮的齮字，更别说读对了。那么桓齮怎么读才是正确的呢？
“桓”读huan第二声，同环的读音一样。“桓”是一个形声字，木作偏旁，从的是亘的音。“桓”有三种词性，一种是名词，一种是形容词，还有一种则是动词。“桓”的本义是柱子的，在作为名词的时候，“桓”指的是木头、水、山的名字，也是姓氏之一，在这里，“桓”便是作为桓姓。在作为动词的时候，“桓”有盘桓，担忧的意思。而作为形容词的时候，“桓”的意思的大。
“齮”读yi第三声，同以的读音一样。“齮”一共有23画，是一个比较复杂的字。对于这一类的字，人们经常将它的偏旁作为它的读音，但是“齮”不适用这个规律。“齮”的偏旁是齿字旁，带一个奇字，而“齮”的读音既不是“齿”也不是“奇”，而是“以”。“齮”只有一种读音，便是“以”。“齮”也只有一种词性，那就是动词。“齮”有咬，侵犯的意思。
“桓”和“齮”组合在一起便是桓齮。如果单单以“桓”和“齮”这两个字的意思来组合的话，桓齮就是啃咬柱子的意思了。就这个意思来说，并不是什么好的寓意。而在历史上，有人也认为桓齮就是樊於期，桓齮是樊於期的化名，桓齮就是被贬的樊於期用来重回朝廷的化名。
桓齮的故事
桓齮，是中国战国时期秦国知名的将领，桓齮作为秦国大将，在秦国消灭六国，一统天下的道路上作出了不小的贡献，他的一生记载不多，而且因为秦始皇时期焚书坑儒，留下来的资料就更加少了。
桓齮的记载很少，其中最值得令人深思的就是他和李牧之间的胜败关系了。这里就由小编带大家一起去追溯那段历史。首先看看《史记》里面的记载，现实“赵世家”里面的记载：秦攻武城，扈辄率师救之，军败，死焉。之后秦攻赤丽、宜安，李牧却之，封武安君，在之后秦攻番吾，李牧却之。从这里来看，没有出现桓齮和李牧交战的记录，也没有提到李牧击杀或是打败了桓齮。
再看看“秦始皇本纪”，这里记载的是秦攻平阳，取宜安，破之，杀将军。桓齮定平阳、武城。然后过几年之后，王翦攻赵，这段记载之中也没有出现桓齮和李牧交手的记录，甚至桓齮还是击败了赵军。而在“李牧传”之中则是提到了“赵乃使李牧为将，记秦军于宜安，大败秦军，秦将桓齮败走。”而在《战国策》之中则是明确记载，李牧数破秦军，杀桓齮。
综合这些史料来看，首先《战国策》的可信度是最低的，毕竟是名士自己写的文章，很难令人相信，而但是在史记记载中双方的胜负就不相同，或许最好的理解方式是当时是三场战役，平阳和武城都被桓齮攻破了，而到了宜安的时候被李牧给击败了，然后桓齮逃跑或是战死，但是如果真的如此的话，“秦始皇本纪”之中应该要有一点记载，而且始皇本纪之中的胜负记载和赵世家之中也有一些差距。所以说李牧和桓齮之间的胜负其实并没有一个真的定论。
桓齮怎么死的
桓齮在史书中的记载非常的少，关于他死亡的记载更是扑朔迷离，一直以来对于他到底怎么死的讨论也是层出不穷，那么桓齮到底是怎么死的呢？流传的他其实就是樊於期的传言是不是真的呢？
说到桓齮的死因就不得不提到樊於期了，或许有的读者看到这里会疑惑，不是说桓齮吗？怎么提到樊於期了呢？其实一直一来就有不少学者认为桓齮就是樊於期，如果真的如此，那么桓齮的死因就很明白了，那他就是为了荆轲取信于秦而献出自己的生命。那么为什么会觉得桓齮是樊於期呢？首先历史上关于他们的记载就很少，樊於期作为一个叛逃的秦将，在秦朝的诸多史料记载之中都不见这个人的名字，最早是出现在始皇15年，而桓齮则是最后一次出现在始皇14年，当时他很有可能败于李牧之手，然后逃遁到其他的国家，事件上恰好吻合。
然而说到这就不得不提到当时桓齮真的是败于李牧之手，然后逃亡了吗？虽然听起来很合情合理，但是其实未必，一来《战国策》有记载，桓齮是李牧领军杀死的，死在了战场之上，再来即使他没死，战败了也不需要逃亡，纵观秦朝历史，几乎少有杀败将的，对于战败很少有治罪的，最多也不过是免职罢了，而桓齮因此逃跑，导致三族被杀，这是很不合情理的。所以一般来说现在比较认可的是桓齮或者是如同《战国策》记载的一样死在了战场上，或者是回国之后病逝的。
