慈禧太后怎样洗澡?用一百多条毛巾擦身的奢华沐浴

   2020-12-25 360常识网0
核心提示:中国是一个讲究洗澡沐浴的古老国家,洗澡沐浴可谓是历史悠久。古往今来,中国人洗澡向来是件大事。早在三千多年前,就有甲骨文记载的“沐浴”内容。古代皇帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前,也要先沐浴,这是个定俗,表示心洁崇敬。文学大家梁实秋在《雅舍菁华·

中国是一个讲究洗澡沐浴的古老国家,洗澡沐浴可谓是历史悠久。古往今来,中国人洗澡向来是件大事。早在三千多年前,就有甲骨文记载的“沐浴”内容。古代皇帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前,也要先沐浴,这是个定俗,表示心洁崇敬。

文学大家梁实秋在《雅舍菁华·洗澡》中记载:“我们中国人一向是把洗澡当作一件大事的。自古就有沐浴而朝,斋戒沐浴以祀上帝的说法。”由此可见,从古到今,洗澡不仅是自己的一件大事,而且是事关对上帝是否崇敬的一件大事。说起来,很难想象,在没有自来水的古代城市,人们该如何洗澡?古代时候,人们不仅用水困难,也缺少清洁观念。人每天要洗一洗,这件事开始得不算很久。即便是地位显赫的皇帝也断没有这种意识,更不用说平民百姓了。

唐代大诗人白居易就曾经写道:“今朝一澡濯,衰瘦颇有馀”。古代文人洗一次澡,居然还写诗记录下来。而唐玄宗的贵妃杨玉环出浴的故事,就更加名扬千古了:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”杨贵妃的洗澡沐浴可令皇帝连早朝就不上了,可见,皇帝的女人洗澡沐浴特具万种风情了。当然,皇帝的澡堂子一般的平民百姓是无福受用的,他们或是在家中自备的一只木桶或木盆里洗澡。不过,在夏天时,平民百姓也可以跳到河里洗澡。明代著名文人解缙就有“千年老树当衣架,万里长江作浴盆”的名联传世。明代小说家吴承恩《西游记》第七十二回“盘丝洞七情迷本,灌垢泉八戒忘形”一章中,也演绎了猪八戒调戏在灌垢泉洗澡的七个蜘蛛精的精彩场景。

在中国历史上,喜欢洗澡的皇帝后妃很多,唐玄宗的贵妃杨玉环外,还有清朝末年的慈禧太后。曾在《中国青年》杂志社做过编辑的李阳泉在《中国文明的秘密档案》里写出了慈禧的洗澡程序,说慈禧洗澡得需要四个宫女使用100多条毛巾同时服务擦洗,被视为最奢华的沐浴。洗澡洗出了程序,可见慈禧也是十分重视洗澡沐浴的,那么,慈禧洗澡究竟有什么样的程序?又奢华到了何种程度?

关于慈禧究竟是怎样洗澡的问题,目前有两种说法:一是金易、沈义羚《宫女谈往录》,其中,有关记载的慈禧太后洗澡的全过程,竟然让许多人想入非非。

据记载,在北京小汤山有慈禧太后的一个浴池,据测量,长四点五五米,宽二点九米,深一点四米。池壁是由经过加工的十块巨大的石头压缝交口镶拼而成的。一个蓄水池与之相邻。洗浴时,温泉水从石缝中涌入蓄水池,将满时把南壁上的一个闸门打开,水穿过暗槽流入浴池。这个浴池设计可谓别致精巧,不愧温泉池之冠。尤其是慈禧洗澡时,更显出这种气派。

慈禧是坐在一条很宽的四条腿的矮椅子上洗澡的,椅子的每条腿上都攀着龙。为慈禧盛洗澡水的是两个斗形的三尺来长的木胎镶银盘,一个洗上身,一个洗下身,绝不混用。光洗澡用的毛巾就要备一百条,每条毛巾都绣有黄丝线金龙,一叠是一种姿势:有翘首的,有回头望月的,有戏珠的,有喷水的。澡盆里的水要永保干净,把毛巾浸透后,捞出来就再也不许回盆里蘸水了,毛巾是用完一条扔一条,洗完上身虽用数十条毛巾,而水依然清澈。澡盆里的水随时舀出一些又随时添入,始终保持一定的温度。为慈禧洗澡的四个宫女,手法迅疾,有序无声。先轻缓地、反复地给慈禧擦胸、背、两腋、双臂,以使毛孔张开,身体轻松。擦完香皂后,再用湿毛巾擦净身上的皂沫,以免皮肤发燥。然后用洁白纯丝棉,沾香水均匀而轻细地拍在身上、乳房上、骨头缝、脊梁沟处,这些地方容易积皂沫,容易让皮肤发痒,需格外注意。最后重新舀水洗脸,浸手。与其说洗不如说熨,特别是在慈禧的额头、两颊热敷,这样据说能够把抬头纹的痕迹化开。

二是叶赫那拉·根正的口述。他是慈禧太后曾孙、叶赫那拉·增锡嫡孙,而慈禧正是那根正的曾祖父叶赫那拉·桂祥之大姐。

据他说,慈禧洗澡的时候,不是每个人都能在场的,即便是宫里的贵客,那个年代的妇女洗澡,也不可能让人围观。一位在慈禧身边伺候过的宫女也就慈禧洗澡的问题告诉他说:伺候老太后洗澡和洗脚,专有几个贴身的丫头。洗脚两人,洗澡是四人。平常她们也干点零活,但专职是沐裕这些丫头也是经过训练的。怎样用毛巾热敷膝盖啊,怎样搓脚心的涌泉穴啊,有一套专门的技术。洗脚时,老太后往椅子上一歪,嘴里不停地与底下人说闲话,享受着洗脚人的搓揉,这是她老人家最松散舒适的时候,宫女常常在这个时间里得到意想不到的赏赐。脚洗完后,如果需要剪脚指甲,两个洗脚的宫女中一个点起手提式羊角灯来,单腿跪下,手持着灯,另一个也单腿跪下,把老太后的脚抱在怀里细心地剪。这之前还要有个“请剪子”的过程。在老太后的屋子里有严格的规定,不许摸刀子、剪子。如果需要用,必须要事先请示。伺候洗脚的宫女向内寝的人轻轻说句“请剪子”。侍寝的转禀老太后,老太后说:用吧,还在原地方。这时侍寝的才敢拿出剪子来交给洗脚的宫女。完毕后,洗脚的宫女请跪安退出,这才完事。差不多天天如此。那么既然有这么多宫女伺候慈禧洗澡,慈禧又怎么能开放到和一个太监一起洗澡呢?况且作为太监来说,因为自身的问题,他又怎么能把自己的缺陷暴露在外人眼里呢?

那个宫女说起慈禧洗澡的事情来,也说这和时令有密切关系。如果天热,洗得勤点儿,夏天差不多要天天洗,冬天隔两三天洗一回,都是在晚上,宫里白天没有洗澡的。洗澡的时间,一般在传晚膳后一个多小时,在宫门上锁以前。因为需要太监抬澡盆、担水,连洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太监捧两个托盘进来。太监把东西放下就走开,不许在寝宫逗留。司沐的四个宫女全部一样的穿着,一样的打扮,连辫根、辫穗全一样。由掌事儿领着向上请跪安,这叫“告进”。算是当差开始。在老太后屋里当差,不管干多脏的活,头上脚下都要打扮得很利落,所以这四个宫女,也是新鞋新袜。太监把澡盆等送到廊子底下,托盘由宫女接过来,屋里铺好油布,抬进澡盆注入温水,然后请老太后宽衣解带。这个时候,除非伺候慈禧洗澡的人,别的人是根本没办法进入的。

 
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